Le pèlerinage des 88 temple de Shikoku est un pèlerinage de forme circulaire. Il comprend 88 temples «officiels» et de nombreux autres sites sacrés où le moine bouddhiste Kūkai (Kōbō Daishi) se serait entraîné ou aurait passé du temps au cours du 9ème siècle. Le parcours complet est d’environ 1 200 kilomètres de long, ce qui permet de découvrir l’abondant environnement naturel de Shikoku et offre aux visiteurs de nombreuses opportunités de se mêler à la population locale.
Carte interactive du pélerinage
Le pèlerinage
La première référence au pèlerinage de Shikoku apparaît dans des documents datant du XIIe siècle, cependant il n’est pas fait mention des temples ou d’itinéraires spécifiques. On pense que le pèlerinage actuel composé des 88 temples s’est formé entre la fin du XVIe et le XVIIe siècle. A l’ère moderne, avec le développement des routes, de plus en plus de personnes viennent faire le pèlerinage en voiture ou en bus mais il n’est pas rare de voir encore des pèlerins à pied.
Les motivations des gens pour faire ce pèlerinage sont variées. Par exemple, certains viennent pour des raisons religieuses, certains pour prier pour la guérison ou la sécurité à la maison, ou certains à la mémoire de ceux qui sont décédés. De plus, certains viennent juste pour s’éloigner de la vie ordinaire, certains pour les loisirs, ou certains pour passer du temps seuls à réfléchir et à se retrouver.
Ce pèlerinage est un trajet mythique ( pensez à compléter votre goshuin) lors de voyage spirituel. Ce circuit passe par de nombreuses et magnifiques villes de Shikoku dont Naruto, Awa, Tokushima, Kochi ou même Matsuyama.
Le premier temple
Beaucoup de gens commencent au Temple 1, Ryōzenji dans la préfecture de Tokushima, procèdent dans le sens des aiguilles d’une montre et finissent au Temple 88, Ōkuboji, dans la préfecture de Kagawa. Cette méthode s’appelle jun-uchi et il est plus facile de suivre les marqueurs de chemin de cette façon. D’autres vont dans l’ordre inverse, appelés gyaku-uchi, mais il n’y a aucune règle quant à l’ordre dans lequel vous visitez les temples.
Une autre méthode est appelée kugiri-uchi, ce qui signifie accomplir une partie du pèlerinage en une seule fois. C’est assez courant car la plupart des gens ne peuvent pas facilement quitter leur vie quotidienne pendant quelques semaines ou plus. Ainsi, certains visitent les temples d’une préfecture ou certains pèlerinages miniatures complets, c’est-à-dire entre les temples 13 et 17, ou les temples 71-77. Il est important de commencer et de procéder à votre rythme et à votre manière.
Le circuit classique
Vous pourrez trouver ici la liste des 88 temples que composent ce pèlerinage.
| 1 | Ryōzen-ji (霊山寺) | Naruto | Tokushima |
| 2 | Gokuraku-ji (極楽寺) | Naruto | Tokushima |
| 3 | Konsen-ji (金泉寺) | Itano | Tokushima |
| 4 | Dainichi-ji (大日寺) | Itano | Tokushima |
| 5 | Jizō-ji (地蔵寺) | Itano | Tokushima |
| 6 | Anraku-ji (安楽寺) | Kamiita | Tokushima |
| 7 | Jūraku-ji (十楽寺) | Awa | Tokushima |
| 8 | Kumadani-ji (熊谷寺) | Awa | Tokushima |
| 9 | Hōrin-ji (法輪寺) | Awa | Tokushima |
| 10 | Kirihata-ji (切幡寺) | Awa | Tokushima |
| 11 | Fujii-dera (藤井寺) | Yoshinogawa | Tokushima |
| 12 | Shōsan-ji (焼山寺) | Kamiyama | Tokushima |
| 13 | Dainichi-ji (大日寺) | Tokushima | Tokushima |
| 14 | Jōraku-ji (常楽寺) | Tokushima | Tokushima |
| 15 | Kokubun-ji (国分寺) | Tokushima | Tokushima |
| 16 | Kan’on-ji (観音寺) | Tokushima | Tokushima |
| 17 | Ido-ji (井戸寺) | Tokushima | Tokushima |
| 18 | Onzan-ji (恩山寺) | Komatsushima | Tokushima |
| 19 | Tatsue-ji (立江寺) | Komatsushima | Tokushima |
| 20 | Kakurin-ji (鶴林寺) | Katsuura | Tokushima |
| 21 | Tairyū-ji (太竜寺) | Anan | Tokushima |
| 22 | Byōdō-ji (平等寺) | Anan | Tokushima |
| 23 | Yakuō-ji (薬王寺) | Minami | Tokushima |
| 24 | Hotsumisaki-ji (最御崎寺) | Muroto | Kōchi |
| 25 | Shinshō-ji (津照寺) | Muroto | Kōchi |
| 26 | Kongōchō-ji (金剛頂寺) | Muroto | Kōchi |
| 27 | Kōnomine-ji (神峰寺) | Yasuda | Kōchi |
| 28 | Dainichi-ji (大日寺) | Konan | Kōchi |
| 29 | Tosa Kokubun-ji (土佐国分寺) | Nankoku | Kōchi |
| 30 | Zenraku-ji (善楽寺) | Kōchi | Kōchi |
| 31 | Chikurin-ji (竹林寺) | Kōchi | Kōchi |
| 32 | Zenjibu-ji (禅師峰寺) | Nankoku | Kōchi |
| 33 | Sekkei-ji (雪蹊寺) | Kōchi | Kōchi |
| 34 | Tanema-ji (種間寺) | Haruno | Kōchi |
| 35 | Kiyotaki-ji (清滝寺) | Tosa | Kōchi |
| 36 | Shōryū-ji (青竜寺) | Tosa | Kōchi |
| 37 | Iwamoto-ji (岩本寺) | Shimanto | Kōchi |
| 38 | Kongōfuku-ji (金剛福寺) | Tosashimizu | Kōchi |
| 39 | Enkō-ji (延光寺) | Sukumo | Kōchi |
| 40 | Kanjizai-ji (観自在寺) | Ainan | Ehime |
| 41 | Ryūkō-ji (竜光寺) | Uwajima | Ehime |
| 42 | Butsumoku-ji (佛木寺) | Uwajima | Ehime |
| 43 | Meiseki-ji (明石寺) | Seiyo | Ehime |
| 44 | Daihō-ji (大宝寺) | Kumakōgen | Ehime |
| 45 | Iwaya-ji (岩屋寺) | Kumakōgen | Ehime |
| 46 | Jōruri-ji (浄瑠璃寺) | Matsuyama | Ehime |
| 47 | Yasaka-ji (八坂寺) | Matsuyama | Ehime |
| 48 | Sairin-ji (西林寺) | Matsuyama | Ehime |
| 49 | Jōdo-ji (浄土寺) | Matsuyama | Ehime |
| 50 | Hanta-ji (繁多寺) | Matsuyama | Ehime |
| 51 | Ishite-ji (石手寺) | Matsuyama | Ehime |
| 52 | Taisan-ji (Matsuyama) (太山寺) | Matsuyama | Ehime |
| 53 | Enmyō-ji (円明寺) | Matsuyama | Ehime |
| 54 | Enmei-ji (延命寺) | Imabari | Ehime |
| 55 | Nankōbō (南光坊) | Imabari | Ehime |
| 56 | Taisan-ji (泰山寺) | Imabari | Ehime |
| 57 | Eifuku-ji (栄福寺) | Imabari | Ehime |
| 58 | Sennyū-ji (仙遊寺) | Imabari | Ehime |
| 59 | Kokubun-ji (国分寺) | Imabari | Ehime |
| 60 | Yokomine-ji (横峰寺) | Saijō | Ehime |
| 61 | Kōon-ji (香園寺) | Saijō | Ehime |
| 62 | Hōju-ji (宝寿寺) | Saijō | Ehime |
| 63 | Kichijō-ji (吉祥寺) | Saijō | Ehime |
| 64 | Maegami-ji (前神寺) | Saijō | Ehime |
| 65 | Sankaku-ji (三角寺) | Shikokuchūō | Ehime |
| 66 | Unpen-ji (雲辺寺) | Miyoshi | Tokushima |
| 67 | Daikō-ji (大興寺) | Mitoyo | Kagawa |
| 68 | Jinne-in (神恵院) | Kan’onji | Kagawa |
| 69 | Kannon-ji (観音寺) | Kan’onji | Kagawa |
| 70 | Motoyama-ji (本山寺) | Mitoyo | Kagawa |
| 71 | Iyadani-ji (弥谷寺) | Mitoyo | Kagawa |
| 72 | Mandara-ji (曼荼羅寺) | Zentsūji | Kagawa |
| 73 | Shusshaka-ji (出釈迦寺) | Zentsūji | Kagawa |
| 74 | Kōyama-ji (甲山寺) | Zentsūji | Kagawa |
| 75 | Zentsū-ji (善通寺) | Zentsūji | Kagawa |
| 76 | Konzō-ji (金倉寺) | Zentsūji | Kagawa |
| 77 | Dōryū-ji (道隆寺) | Tadotsu | Kagawa |
| 78 | Gōshō-ji (郷照寺) | Utazu | Kagawa |
| 79 | Tennō-ji (天皇寺) | Sakaide | Kagawa |
| 80 | Sanuki Kokubun-ji (国分寺) | Takamatsu | Kagawa |
| 81 | Shiromine-ji (白峯寺) | Sakaide | Kagawa |
| 82 | Negoro-ji (根香寺) | Takamatsu | Kagawa |
| 83 | Ichinomiya-ji (一宮寺) | Takamatsu | Kagawa |
| 84 | Yashima-ji (屋島寺) | Takamatsu | Kagawa |
| 85 | Yakuri-ji (八栗寺) | Takamatsu | Kagawa |
| 86 | Shido-ji (志度寺) | Sanuki | Kagawa |
| 87 | Nagao-ji (長尾寺) | Sanuki | Kagawa |
| 88 | Ōkubo-ji (大窪寺) | Sanuki | Kagawa |
La tenue du pèlerin
菅笠 Sugegasa – Chapeau conique : Protège du soleil et pluie, porté même dans les temples.
白衣 Hakui – Vêtement blanc : Symbole de pureté, évoque aussi la préparation à mourir.
数珠 Juzu – Chapelet : Apaise l’esprit, attire la chance lors des prières.
持鈴 Jirei – Clochette : Agitée après chaque sutra pour rythmer les récitations.
頭陀袋 Zudabukuro – Besace : Contient encens, bougies, billets, carnets et objets rituels.
輪袈裟 Wagesa – Robe de moine : Montre la foi, couleur libre selon les préférences.
金剛杖 Kongōzue – Bâton : Représente Kōbō Daishi, soutien spirituel du pèlerin.
納札 Osamefuda – Billet d’offrande : Porte souhaits personnels, déposé dans les temples visités.
納経帳 Nōkyōchō – Carnet de pèlerin : Sert à collecter tampons et calligraphies de temples.
Le costume traditionnel du pèlerin comprend une chemise blanche indiquant qu’il s’agit d’un pèlerin, un chapeau de carex conique, un sac à bandoulière et un bâton de marche. Les vêtements blancs portés par le pèlerin représentent la pureté et l’innocence, et dans le passé, ils avaient également la signification d’un linceul de mort, symbolisant le fait que le pèlerin était prêt à mourir à tout moment. Le sac à bandoulière du henro contient des perles de prière, des bâtons d’encens, des pièces de monnaie utilisées comme offrandes dans les temples, une petite cloche, ainsi que des livres de sutras, qui sont chantés dans les temples le long du chemin de pèlerinage. À son arrivée à chaque temple, le henro se lave les mains à une fontaine en pierre avant de se rendre au bâtiment principal du temple. Après avoir offert des pièces de monnaie et de l’encens, le Sutra du Cœur est chanté, puis les pèlerins peuvent sonner la cloche du temple et visiter d’autres parties du temple. Les populations locales offrent fréquemment de la nourriture et un abri aux pèlerins et de tels gestes sont considérés comme un moyen de remercier Kūkai. La plupart des temples offrent des logements pour les pèlerins et il y a aussi des hôtels et des logements traditionnels le long de la route de pèlerinage.
Ce pèlerinage, souvent appelé «Shikoku88», est inscrit comme site du patrimoine japonais important et constitue un trésor culturel unique qui représente de manière significative l’âme de la nation et de ses habitants. L’île de Shikoku est une visite incontournable avec de belles vues sur la mer et la montagne, un incroyable éventail de délices culinaires et des lieux uniques, anciens et inconnus.
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